冯三七有一个备用名冯三八。冯三八这个名字是他的中国朋友为他起的，冯三七非常喜欢。

 

他说：我要尽快把冯三八给注册了。万一有那么一天，冯三七遭遇不幸，被封杀。我马上启用冯三八，第二天早上你就可以看到。

 

中文大名叫冯约翰(John.Kennedy)的中英文博客，www.feng37.com，英文号冯三七，博客中文名叫星星之火。主题是：文化新闻·诗歌·故事。

 

三七多半不知道，三八在中国是一个地域性挺强、知名度挺高的俗语，不但通俗，而且多义。追根溯源，最早来自台湾，在香港电影的国语版里开始滥觞，从此流布全国。

 

三八首先是女性的节日，是第一（？）国际倡导的“国际妇女节”，因此为共产主义国家广泛采用，标志妇女的解放。地方俗语的三八一词，多半就是这个来历，却说明了妇女还没有获得平等待遇。三八在南方口语中多见，特别是台湾地区，据我这个非三八使用区人的粗陋理解，三八针对女人，有贬斥歧视的意思。针对男人，主要是说他像女人那样罗嗦，或者娘娘腔。语调通常充满蔑视，或者极不严肃的调侃。

 

当然，一个男人特别是一个加拿大男人使用这个名字，情况就有所不同了。没有了歧视的意味，倒是多了一点自嘲，还有一点异国情调，加上一点幽默感。让人想起了一个早年中国人家喻户晓的另一个加拿大人，诺尔曼·白求恩。

 

冯约翰(John.Kennedy)是加拿大人，今年二十多岁了，为了学习汉语、了解中国文化，不远万里来到广州。不到5年，汉语已经说得很顺畅了。现在是Globalvoicesonline的中文编辑。这个网站的口号是“The world is talking,Are you listening?”翻译成广州话大致是这样的：个个世界讲梗滴波，你系不系听梗遮？

 

冯先生关心文化，希望用英语向世界介绍一个真实的广州，他是web2.0时代的人，只关注博客，连门户网站也不上。他信不过官方媒体，新闻联播这个词他就听不懂；他甚至今天才知道他经常阅读的南方报系报纸也是党的喉舌。

 

冯先生居然能够用中文恶搞，这让我大为佩服。在谈论近来的热门人物刘忠德，涉及中国文化部长是否最难当这个话题时，他的评语让我等绝倒。他以《咔嚓》为标题的7字评论，我认为抵得上时评家的千字文：中餐部长才难当！

 

冯先生打算联络一些广州博客合作，从个人的角度，报道广州的文化，沿革、现状、动态之类。我以为这跟广东建立文化大省的步调一致，所以郑重向他建议，一定要到省委立项，不但可以获得支持，没准还能申请一点经费。没想到他连省委这个词也听不大懂，解释了半天不奏效，只好放弃了。后来他说，建立一个这样的博客，由他自己掏钱。

 

为了广州人民的文化事业，一个二十郎当的异国青年自己掏钱，这是一种什么样的精神？当然是国际主义的精神，看上去还有点毫不利己专门利人。

 

他是不是一个高尚的人？现在言之过早，有待进一步观察。“高尚是高尚者的墓志铭”，除了体质有点过敏，他活得很好。

 

他是不是一个纯洁的人？我认为可以存疑，因为他说他19岁才第一次喝到啤酒。他说：“在加拿大，酒精管制严格，大麻反而比酒容易搞到手。”那是一个怎么样堕落的国家啊？

 

他是不是一个脱离了低级趣味的人？估计没有，他早前住在老城区，认识的广州朋友，聚在一起的永恒的话题就是泡妞。对此，据我的观察，他只是厌倦，而不是反感。

 

横看竖看，反复掂量，我觉得约翰·肯尼迪是打了折的诺尔曼·白求恩。

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延伸阅读：

毛泽东《纪念白求恩》 

 

 

何以解忧，唯有杜康。曹操说的。

 

借酒浇愁，首选娘酒。我的醉后胡言。

 

前几日郁闷，在时间之轴上蠕动到有一段，且直接处在失语状态，愀然不乐。23日傍晚，收到朋友北风短信，谓从家中带来了母亲亲酿的娘酒，要喝就过来，过时不候。

 

北风是客家人，高大健壮，南人北相。早年在哈工读书，练就了一身好酒量，嗜酒，自己的blog就叫做醉人呓语，为了安心喝酒不至于肇事，把车也卖了，大有沉醉之志。在酒量方面，与我有惺惺相惜之态。南方湿闷，不宜大量畅饮，政府官员和商人以外，酒量大的不多。我们的酒量也非常一般，我跟他曾共醉过一次，二锅头，约一人一支而已。

 

娘酒是客家人独有的特产，多为自酿。用糯米和赤米混合蒸熟，加上揉碎的酒饼（酒曲一种），拌匀，放置在容器里捂上，夏天数日就得到酒液，可以喝了。但这算是原酒，还有进一步的加工和更讲究的做法。比如：用五谷炒香浸泡，加放冰糖等。每家每户还有自己独特的辅料添加方式——根据酒具体的功效用途，娘酒的本意是在媳妇生孩子期间酿造出来，给产妇补养身体的，大致是补血催奶一类。反正近似现在流行的保健口服液，不过客家耿直，有上古之风，在保健品中存留了酒精，而不是注水。总之，娘酒乃客家人数千年一路传承下来的宝贝，是精神和物质有机融合的典范。

 

南方夏天高温潮湿，持续蒸闷，万物发馊，酒也容易变酸。这可咋办？北风妈妈有办法：在酒缸中取出一部分酿造好的娘酒，蒸馏。然后将蒸馏过的酒再放回酒缸，保质期就大大延长。自然，酒的度数也随之增加了。娘酒的度数一般在20度左右。我们喝的，是蒸馏过滤了的，度数要往30方面推导才正确。这酒，北风妈妈酿的，酒色为琥珀色，澄亮剔透，无常见私家酿造的娘酒的浑浊，也无商家酿造的娘酒那种因为大规模生产，只好添加酒精勾兑导致的寡薄，是我喝过的娘酒中的极品——当然也是北风眼中的极品——路易十四是好酒，但只是奢侈品而不是极品。理由简单直接。它添加的是帝王的名号和虚构的历史，而不是母爱。

 

北风这次带来了2公升娘酒，准备邀约一些朋友分享，但因是临时动议，只有我一人能够赶到。二人隔桌对饮，我啜了第一口，鼻子的感觉在舌头前面，蒸馏酒的易挥发对嗅觉神经的刺激比较强烈，兼具威士忌和绍兴花雕的馥郁。色泽清澄也跟威士忌白兰地这些酒有一拚，轻轻晃荡，酒液浓稠，挂杯持久。入口温和聚味，不像二锅头那样迅速侵占整个口腔。因加了冰糖，甜味成了主导，口感温润，吞咽异常顺溜，后味酒香占据上风，层次分明且持久，齿颊留香。第一杯下去，我的感觉是，这酒度数不低，后劲可能很大。这个判断，我是基于这酒和我家乡四川土法炮制的枸杞酒等的相似性，糖是让人沉醉的要素。

 

喝酒要人多，不过更要看心情，这几天有嗒然若失的感觉，心情沮丧，一直有着借酒浇愁的愿望。三杯暖场酒下肚，虽然只有两人，气氛也渐渐热烈起来。我们一边夸这酒好，一边漫无边界的闲聊。酒既然好，考虑到还有朋友给娘酒唤起了酒兴却没有酒福。我用手在盛娘酒的大瓶上比划着建议，喝到一定的刻度就改喝我存放的杜松子酒。这娘酒留着，让那些今晚无法赶过来的家伙解馋。北风不同意，认为我酒拿来了，也通知到了，不能来是谁的过失很清楚，不能纵容……酒兴渐浓，斟酒的频率越来越快，喝着喝着，我们已经为喝高营造了良好的气氛，接着就真的沉醉了……但谁也没料到我们俩会把4斤酒全部喝完，然后，然后胡言乱语，大着舌头，满嘴跑火车……让同情我们的人觉得我们醉态可掬，厌烦我们的人认为我们烂醉如泥。

 

近几年，醉酒是我比较警惕的事，很不情愿。平时啤酒基本不喝，想起现在满世界以淡和清爽之名掺水的啤酒我就觉得好笑，况且胃也不够争气，一喝啤酒就会隐隐隐作痛。白酒也喝得极少，此前醉酒的记忆主要集中在白酒上，早年醉了几个小时就可以恢复常态，现在大醉之后几天还萎靡不振，显然是身体在向大脑发出警告：这是给你好看，谁叫你他妈喝多的？

 

前晚的沉醉我想把它算成一个意外。北风我不知道，起码就我而言我希望是这样：想改善自己的心情，不知不觉中就沉溺杯中。以致于现在回想起来发觉自己有一段时间失去了意识，不记得发生的任何事情事。昨天，宿醉未消，喝着加了冰块和汤力水的杜松子酒，听人说起前夜我们的醉态，自己压根没有一点儿印象，有一种及其陌生的效果，总以为讲的事另一个人的故事呢。人在醉中会讲一些平时羞于出口的胡言和没喝酒不敢采取的行动，酒精让人偶尔露出一些平常罕见的真容或者狰容，事后后悔莫及，肠子已然悔青了，依然恨不得找一个地缝钻进去。

 

这种情况我体会很深，偶尔，我是一个醉鬼。为此，我很惭愧。

 

那为什么依然要买醉？北风这厮自况的话大致给出了一个理由。让我感同身受。

 

一只飞进玻璃瓶的蚊子，看得见光明，却找不到出路。

我多次提到过遇龙河，显得自己很喜欢它。此刻寻摸喜欢这条小河的原因，发觉除了天然野趣之外，还有就是它不是一条水路，没有大船航道，而是一条小河，纯粹是玩水的地方。比如说河中没有机动船。甚至木船也不多见，只有竹筏。

 遇龙河的水比漓江更纯净，周围的山峦也比漓江两岸的娇小秀美。

 

15日早上来到阳朔，车窗外阳光充足。

 

大清早的阳朔西街，见到11日遭火灾的“没有饭店”，这家饭店的招牌

是一个清朝服饰的卡通，很诡异。我觉得很丑，名字也不吉利，让我

有不愉快的联想，不很厚道。

 

费了一点周折找到了比较便宜的房间“标准间”50元/天。放置好行李，外出早餐。吃生意挺好，味道一般的桂林米粉。味道一般还要吃两份，是为过分。

 

遇龙河的竹筏出租业务被政府管理起来了。以前也管，是禁止，这次是放，收高价。每个竹筏限两个人，从朝阳码头到工农桥，公示价格是150。我总能找到更便宜的方式，先在旅行社侃价到120元，仍不甘心，找了一个野导游，价格终于降到90，加上15元导游费，约每个筏子100元，而上次50元还有商量。

 

据说，遇龙河沿岸有很多码头，均被人承包。承包人雇佣船工撑筏，船工分长工和短工。长工每月固定工资600元，每天上班不包饭。短工旅游旺季比较多，以次计酬，每一趟30元，每月挣到手的钱也在600元上下，较长工自由。短工要跟老板关系好，才有机会出工。为我们撑筏子的两人刚好一长一短。下图即是短工，表现比长工精明世故。小手指放在口中可以吹一曲嘹亮的《刘三姐》选段。如今的遇龙河，竹筏集中处《刘三姐》歌声此起彼伏，恶俗。让人感到商业当立，民歌已死。

 

我说刘三姐是柳州人，关你阳朔什么事啊？短工用事实驳斥了我的谬论：
当年电影《刘三姐》就是在遇龙河拍的。他亲眼所见过。

 

整个航程有4次这样的冲滩过坝。有惊无险，我只觉得挺费筏子的。船工告诉我，每个筏子价格大约600元，寿命在一年左右。后来在漓江乘竹筏时得知，漓江里的筏子用的竹子较大，野较贵，要1000元以上。

 

我准备下河游泳的时候，船工郑重其事地拿出当地政府的文件，提醒我河里禁止游泳。为了防水，文件是封了胶的。我坚持下水，船工也不再多言。说自己只是例行公事。政府的意图无非是摆脱与溺水事故的关系。

 

 沿河水中新增加了许多小贩，在竹筏上开店，有的竹筏甚至有冰箱，电线从河底牵到河心的竹筏上。

 

泳姿尚可，美中不足的，是四肢比较粗短。

 

临近终点工农桥。看到了鸬鹚，鱼鹰是他们的别号吗？还是两种动物？

 

为我们撑筏子的船工。他说自己是长工，一年三百六十五天，天天上班春节更忙，没有游客就呆在码头打牌喝酒。我问他一天最多跑几趟，答曰三趟，非常累。特别是枯水期，要下河扳滩。我问一天几趟比较合适。他说，一趟不跑，工资照拿最舒服。

 

在河上游荡约2个半小时，天热，基本无风，水中凉爽，天气受台风影响，气压过低，异常闷。

 

阳朔三日。用这张较早的图片做句号。

 

（图片是谁拍的，上回我说过，这回自然还是他们）

 

沿漓江徒步的路线一般以杨堤为起点。在渡口乘船到对岸，徒步两公里到浪石村，再次渡过漓江，沿江步行，经冷水村到“九马画山”的景点，第三次渡河，再行数公里，可到终点兴坪。全程约24公里。

在杨堤渡口我们遇到了一群鸭子，器宇轩昂摇摆而过，屁股上被主人用红色打上了记号。这让咱想起美国电视新闻主播华莱士访问当时的中国国家主席江泽民时，双方在亲切友好的气氛下谈及“独裁”，华莱士用一个白痴都认同的逻辑做了形象的比喻：远看是群鸭子，近看是群鸭子，那它就是一群鸭子。

 

当然，这里的鸭子不只9只，天下那有那么巧的事。

 

在这个码头，每人要支付16元的费用，享受两次乘船过渡以及在售票者疆界范围内徒步的服务。就其开具的收据看，这是当地基础组织自主的收费行为。

 

有漓江边上的居民前来兜揽生意，最初是一个唐姓的女子，开机动船，称每人50元可顺漓江而下载我们到兴坪。但我们得先步行8公里，因为被他们称为“水匪”的政府派遣的管理人员在水上纠察，遇到他们这样私自载客的回予以痛罚，以保障生命安全的名义。这一主张被我们否决。另有撑竹筏的船工以每个筏子60元的价格向我们兜售他们的服务。我们可以从过渡后两公里处的浪石村顺流而下到九马画山。我们接受了这个建议，临时拉拢1人合伙，5人双筏，意图畅游漓江。此时天空有小雨，漓江水虽说不是清澈见低，但也没有成为一江黄汤。

照片上这位船工和他的舅子潘先生就是我们租用的两个竹筏的驾驶员。他们浪石村青壮劳力都靠在漓江上撑竹筏养家。船工原本是农民。但人均只有几分田地无法养家糊口，靠漓江讨生活，每天撑筏子可以赚回三五十元——运气好每天最多能跑两趟水路。绝大多数时间只能跑一趟，客源在政府参与管理后急剧下降。而顺水一个小时的水路，没有发动机靠人力撑回来要花去三个小时。他的舅子小潘，28岁尚未婚配，就是因为，穷。

 

浪石村口，照片上的大房子是当地的小学，某单位捐建的希望小学。

 

来到浪石村口。遇到三位卖花环的小姑娘，这是其中的一位。利用暑假时间赚钱补贴家用。没有人买她篮子里的花环，看上去她并不在意，依然很快乐。

从这里前往九马画山。

 

飘荡在漓江上，前方就是就九马画山

 

竹筏上竖立着的遮阳伞，成了生活在江面的黑蜻蜓的婚床。

 

因为能够自由飞翔，它们可以随意更换洞房。

 

 

冷水村即景一：传统共现代一色，鸡鸭与天碟齐备

 

 冷水村即景二：四十年斗转星移，也湮灭不了的痕迹

 

临近正午，漓江阳朔段会有近百艘旅游船猬集，许多船甚至在一条航线上并行，有如公路上超车。俺在江中游泳，被尾浪冲击，感觉好像在海边。见江中有人游泳，船上的游客会聚啸。他们来自桂林，无法在高速行驶的船上下来游泳，肯定羡慕死我了，而且，乘旅游船来阳朔的代价是250元人民币。

 

（所有阳朔回放的照片，都是carfeil、 autor、 buchong其中之一拍的。版权是各自保有的，特此说明。）

这幅照片摄于16日早上11时左右。地点在阳朔西街尽头的漓江岸边，画面烟雨朦胧，江流平缓。拍摄者脚下却是滔滔的洪水。

 

从当时的另一张照片中可以看到是日漓江在一夜暴雨过后的的混浊。这时传来消息，京广铁路和高速公路都因为洪水阻断，无法通行。

 

 

 

从15日下午开始，阳朔开始下雨。早上闷热异常，是14日高热的延续，

但没有了烈日。无风，沿漓江徒步汗水和雨水混杂，满世界湿漉漉。

 

 

 

 

 

 

16日夜要乘车返回广州。从早到晚，雨水一直不肯停歇，集体惰性发作，决定就在西街打发今天。左图是我们消磨下午时光的bar98酒吧旁池塘的雨景，该酒吧为一个澳大利亚人开设，在西街背后冷清处，有一个露天长廊，临水，比起西街的喧嚣，可谓闹中取静。酒吧的酒水与菜肴价格都比西街旺铺便宜不少，推荐。

 

 

 

右图为县前街过桥处的河涌，水势汹汹，图片右边为酒吧“小马的天”一角。

 

酒吧的前老板意大利裔的法国小伙子马蒂亚斯我认识。小马中文流利，羁留中国许多年，现转战大理昆明开酒吧。听说马蒂亚斯把阳朔的酒吧“小马的天”转让出去了，手头只留下了一点股份，最近两天观察，生意似乎很清淡。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

早上大雨不停地下，到了10时左右仍然没有停止的迹象。我们退了房间，

冒雨前往一家匹萨房吃早餐。我对匹萨汉堡一类的西洋美食兴趣寡淡。然同

行者兴致勃勃。因为雨，在这间色彩调配得很谐和的小店逗留了近1小时。大

家都忙着拍照。下面的图片即是当时的情景。

匹萨看上去诱人，其实味道并不咋样，这种把馅放在外面的煎饼，不适合

炎夏食用，干燥上火。不过比起阳朔最恶俗的菜肴要好很多。阳朔最恶俗

的菜肴就是满街的漓江啤酒鱼。有一家饭店大幅照片贴着该店的中华名厨

与长脸李咏的合影，以证明自己造的啤酒鱼好吃。难道李咏的脸长到足以

担当调味品的功能，并能保障菜肴色香味俱全吗？阳朔街上其他的啤酒鱼

都是各种啤酒鱼比赛的第一名。这种菜肴销量惊人，几乎是每一桌必点。

在这种大干快上的情况下，中华名厨也弄不出什么好味道。我们在一个自

号大姐的店里吃了一份，两斤，80元，价格贼贵还贼没有味道。不如我烧得

好吃，这是可以肯定的。

 

 

吃匹萨当早餐时小店窗外即景。在阳朔容易产生一种错觉，外国人数量超过中国人。当然，是错觉。在酒吧这种错觉更强烈，满书架全部是外文书籍。

 

 

 三位同伴。匹萨和意大利面条在店中有许多种吃法。我的吃法是尽可能多地将墨西哥辣酱浇在略显干燥的匹萨上，让匹萨稍微润泽。该店很牛气，只给顾客供应一杯开水（冰水没有）。你如果还想喝，对不起，买他们自制的饮料（天知道是不是自制的），15元是基价。

 

 没水喝又嫌饮料贵就得忍着。拍照先。这家店服务态度差强人意，但小店

色彩搭配挺能留人的。柴火烤匹萨。估计是小资的吃法。烧柴冒烟，和夜

间弥漫在整个西街的烧烤油烟有得一比。

 

下午的上半段时间是在一家专卖咖啡的店里面耗去的。这家店里面有中文书，面向的显然是懂中文的游客，这些书中我没有看过的居多，有彼得·梅尔的4本关于普罗旺斯书，文化超级明星余秋雨山居的笔记等等。有一本约翰·勒卡雷的间谍小说《镜子战争》是台湾版的，詹宏志写的序。詹宏志这个名字经常出现在我的眼前，起码在以下方面看到过：广告、电视、政治、出版。他究竟是干什么的？这个台湾人对于我而言是一个迷，是因为我无心探究。他的序里有一个意思是，间谍小说不是冷战的产物，但在冷战时期达到一个高峰，冷战死了，间谍小说还将继续活着。依此我得出的结论是，在这本《镜子战争》序言所记载的时刻，詹先生是一个书商。

 

 分别喝完了摩卡、卡不起诺、蓝山、提拉米速等咖啡后，大家对这家以台湾咖啡为号召的点有点腻味了。来到了Bar98。这里不错。我们在这里玩扑克，一直到晚上9点半上车返回广州。下图是夜8点Bar98外的景色。数码相机低劣，图片将ISO设置在800用黑白模式拍的，有地方过曝，有地方曝光又严重不足，画面脏，显得有些鬼魅。彩色的夜景是另外一副模样。然而我们没有拍到。

 

 

 漓江、遇龙河的图片稍后再发。

 

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成本高企，广州出租司机生意难做。所以野鸡出租车生意兴隆，在我居住的小区这种郊外楼盘尤其如此，常常有好几十辆排队候客。现在，野鸡出租车型已经有奥迪A4了。这些野鸡出租司机不少是原来的出租车司机，不堪税费太高，改用私家车营业。他们自称遭政府和出租车老板逼良为娼。

 

这种车是非法的。在他们停车候客的地方，就悬挂有打击非法营运的横幅标语，标的是罚款10万元。野鸡车没有安全保障，但可以议价，服务也不错，乘客贪方便和心存侥幸，让他们生意颇为兴旺。据出租车司机说，经营得好，两年就回本了。这位守法经营者言谈中用了一种羡慕的口吻，他们经营回本的时间比这要多一倍以上。

 

上面就是一辆野鸡出租车，可能是与小区物管有冲突，车子被保安搬来两个大水泥墩子堵得挺严实。

 

估计司机正在几乎与车等值的罚款和车之间烦恼着呢！

河北文安地震，下午一点左右就在一些北京朋友的MSN上面看到了地震的消息。但是，地震中心文安这个小县城被忽略了，传开的几乎都是北京地震的新闻。开始写这篇网志时，时间已经是7月4日23点，还没有来自地震中心文安震情第一手报道，不知道地震的伤亡情况。估计政府是在按人大审议中的突发事件应对法草案行事。没有来自现场的报道，所有媒体都鸦雀无声，他妈这不是等于草菅人命么？

 

没有及时的消息，只能听任谣言满天飞，人心惶惶就成为了必然了。天有异象，人间就有妖孽。天人感应说可以大行其道。1976年代 大地震不就是混杂在一些大人物的死亡中的么？不过话说回来，主流媒体发布的消息这年头究竟还有多少人相信呢？倒是博客上的信息可以参考一下。

 

 

先要弄清楚文安是个什么地方？

 

左边的图片是文安县政府大楼和政府广场，郑州那个世界第一区政府广场自然是没法比，但也是官威赫赫。关于文安县，网上资料显示：

 

 

文安县隶属河北省廊坊市，面积1028平方公里，总人口43万，辖13个乡镇，5个国营农场，383个行政村。

文安县地处环京津环渤海腹地，被京津保三大城市环抱其间，北距北京120公里，东邻天津80公里，西距保定90公里。

文安县是一个粮产区，素有“收了文安洼，粮食盛不下”的美称。工业也听发达，是河北省的第一批小康县，人均年收入三千多元。

 

人口只有43万，相比北京是微不足道。我在网上没有发现有来自文安的博客作者的一手报道。倒是北京的不少博客第一时间报道了事件，成人童话作家郑渊洁地震时正在写作，据说写的还是灵魂附体的事。他说：“我的电脑突然活了，左右晃动。我感觉诧异，由于我正在写的这篇勃文涉及荒诞鬼怪，我一度产生了幻觉。”这话写得可不怎么样，电脑本来是活的，现在它只是不顾系统设置蹦达了几下而已。与真牛逼的句子比就更像第二个说玫瑰花像女人的庸才了，记得那年印尼海啸的名言是：“大海突然站了起来”。下面是郑渊洁拍摄的北京市民自救的照片《地震后的午憩》，摄影不咋样，但内容很好，若转载于右。

听说关于北京地震，本来百度帖吧有大量报道 ，一小时后就强行关闭。我真替现政府担心，突发事件以后要都这样处理，只会加速政府倒台吧！正傻逼。

 

想必是抗震救灾吧，没看到灾区民众的以个人身份发出的消息。对那里的情况就会心存疑虑。这让我想起了唐山大地震，正如《冰点》纪念唐山大地震三十周年的特稿的标题，成了《唐山大地震：不肯泯灭的记忆》。

 

1976年我还是个懵懵懂懂，不谙事体娃娃，在西南边陲玩尿泥，与华北唐山远隔千里，却也对唐山大地震有清晰的记忆。原因就在于当时消息闭塞，不知唐山具体情况，到处人心惶惶，都忙着抗震防震，举国上下都纷纷搬出房屋，在空旷处搭建地震棚，安营扎寨，以防灭顶之灾。

 

我对唐山大地震的最初印象来自一个传说，某县组织了一个农业学大寨代表团去山西省昔阳县大寨大队参观学习，路过唐山，正巧碰上了地震，几十号人就一个都没有回来。

1976年代抗震防震不是什么科学的抗震救灾行为，而是一场荒唐的全民运动。对于离开居住的房屋在外住抗震棚，大人们忧心忡忡，我们这些小孩子却为此兴奋莫名，把那些露天居住的日子当作节日，成群结对参观考察各家的地震棚，傍晚把营寨当作打仗的战场，吃饭时端着碗巡游，垂涎邻家的饭菜，晚上躺在被窝里看着满天的星斗，发觉一个移动的星星就得意地尖叫，认定那就是东方红一号，根本没想到美国苏联的卫星满天跑……

 

防震抗震期间，地震就是最大的政治（钟南山的非典期间有关政治的豪言壮语是有出处的，是典型的毛泽东句式）。成人们要把本职工作停下，成为抗震战士，打一场抗震防震的人民战争，因此孩子们也都放假了。我父母是中学教师，学校就组织了地震监测队，制造简易“有效”的地震检测仪：用一个万用电表，将正负极接上长长的电线，电线另一头栓上铁块，在地上挖两个坑，将铁块深埋。然后派专人轮流二十四小时盯着电表看，将电表指针的晃动定时记录在一张坐标纸上，得出一系列曲线， 据说通过分析曲线的姿态可以判断和预测地震。

 

如此这般是否能够预测地震姑且不论，其注定失败的首当其冲的问题是，这种工作时间一长非常枯燥无聊。最初，大人们出于对地震的恐惧和对安全的怀念，还兢兢业业、煞有介事地干活，且不让我们这些充满好奇心的小孩子靠近土法上马的地震监测中心。但几天过后，日月如梭，没有什么异象，大地的电流很稳定，图纸上所有的波动估计都是因为电表自身的质量造成的。大人中的一些年轻点的就耐不住工作的乏味，渐渐懈怠松弛下来。这时，孩子们才得以靠近监测点，在大人们的小恩小惠哄骗下，成了义务地震监测员。一时间监测中心成了儿童乐园，孩子们的三分钟热度和缺乏耐心大人们根本无法比拟，所以更快地厌倦了这种原来以为神秘有趣的活动。全国地震监测联网的一个节点就这样短路了，在不知不觉中被人遗忘。

 

这种可能与地球物理（无理？）科学有关的观测方法非常枯燥，也非常愚蠢，所以人们产生了生理上的不适反应。这正如同面对即将降临的地震灾害，动物会有强烈的生理反应一样。这就涉及到了以当时的情况而言，要合理有趣得多的另一种地震监测预测方法——自然观察法。人类几千年积累下来的经验说明，地震灾难，和许多其他天灾人祸一样，爆发前会有很多朕兆，比如狂风骤雨，极光烈日，河流消失，老鼠搬家，鸡犬不宁，猪不进食，牛羊不归，青蛙不鸣，马嘶不已、蛇虫集结，蚊蝇绝迹，六月飞雪……所有与平常不同的异动都可能预示着重大的自然灾难。在感知大自然的喜怒哀乐方面，人类因为自大在进化过程中放弃了某些方面能力，在这方面还真是猪狗不如。

 

在1976年的抗震防震大革命中，自然观察法是我所知道的最为有趣也可能有效的知识了，当时关于地震的预测知识的普及，是否科学且不论，劲头肯定比现今的超女还要热，可谓人不分老少男女，地不分东西南北，全国一盘棋，抗震救灾抗震防灾。当年7月28日唐山大地震，一夜之间死了近30万人，7000多户人家绝户，但我们的党和政府坚持闭关锁国政策，对全世界封锁消息，美名曰自力更生，拒绝接受国际援助。现在想起来，真是有党性无人性，野蛮残酷且愚不可及。

 

现在受灾或救灾，接受和参与国际援助乃是一个文明国家的基本权利和义务，我们也无法独善自身了。至于企图暴露真相的信息，渠道太多，也无法如同当年一样封锁了。但同样要巧立名目予以遏制和扭曲，《突发事件应对法》草案中对媒体处理突发事件的限制，就是当年野蛮行径的流毒。真相可能掩盖于一时，无法掩盖于永远。即便是被暂时的扭曲掩盖之际，人们还可以用“自然观察法”应对，比如这次河北文安县地震，波及首善之区，对于这次灾难的朕兆，我们是否可以这样认为：是不是房价太高了？是不是突发事件应对法太过分了？也许是……另外什么……？关键问题是：所有这些迹象是不是都是这次地震的朕兆？

 

或者这次地震是什么的朕兆也未可知。

 

古语云：天作孽，犹可违；自作孽，不可活！

 

善哉善哉！

 

 

昨天，报载钟南山先生被飞车党抢劫的笔记本电脑找回来了，广州警方十天内就迅速破案，钟南山先生表示感激。

 

本报讯(南方日报记者陈枫)昨天，钟南山院士出席新发传染病技术会议，在回应其“手提电脑上月被抢”的问题时表示，非常感谢广州市公安部门破案迅速，10天之内就帮他寻回失物。他还建议出台严格规定，加大打击飞车抢夺的力度。

5月8日上午，钟南山在工作单位广州医学院的门口，被盗贼飞车抢夺手提电脑，幸亏人没受伤。

“当时我还以为有人好心替我提包，没想到竟然是劫匪，一下子都愣了！”钟南山说，感谢广州市越秀区公安部门高度重视，立刻就找他了解情况，并在10天内就找到他被抢的手提电脑。“当时我非常着急，有好几个国际会议就要开，电脑里面还有很多重要的学术资料。没想到公安部门行动这么迅速高效，真是非常感谢他们！”

钟南山建议，应该出台严格规定，提高法律威慑力。他希望广州加大打击飞车抢夺的力度，以维护良好的社会治安秩序。

 

钟南山先生在前几年非典（SARS）肆虐时一战成名，是我所尊重的医学专家。他的电脑被抢，是广州治安恶劣的表现，让人震惊和同情，迅速找回来了，真替他感到庆幸和高兴。不过看到钟先生以为抢劫者是做好事帮自己的，似乎一直生活在雷锋时代，感觉格外悲凉呵呵。

 

全文照搬这段新闻，是因为我想起自己今年初的遭遇，我的电脑笔记本也被盗，但结果不像钟先生那样是喜剧或者正剧，而是滑稽剧或者无聊剧。以惯常打掉牙齿往肚里咽的猪狗生存法则为准绳，我还从来没有对人提起过，不对，我是早就忘记了，谁愿意老惦记自己的丑行？这则新闻触发了往事重现，勾起了我倾诉的欲望，就简单回顾一下，争取零度感情描述。我想把两件事对比一下，挺有意思的。再加上一点感想，就会更有意思。

 

我有一个笔记本电脑，Thinkpad，现在似乎是民族品牌。

 

我住在丽江花园，是全国的什么示范小区，小区全封闭管理，管理费之贵全国有名，每平方米高达2.7元。

 

小区自我标榜：积淀12年人文风范——真敢扯淡！但有两个业主委员会，真伪难辨。

 

年初，我的电脑、MD被入室爆窃盗走，我住在六楼。这个贼好生了得，在凌晨7点左右从厨房阳台翻入，盗窃后从正门离去。8点起床后，我发现失窃，立即向物业管理公司报案，小区的保安负责人前来看了一下现场，简单询问了几句，就让我等候他们的调查和答复。我不满意他们的处理，追问为什么不记录不报案，他们认为没有确凿证据证明我被盗（说到这里大家是不是都应该晕倒啊？）。我没有时间和他们闲扯，打电话110报案，警察说这种小事小区处理就行……警察显然不能指望……我疾言厉色追问小区物管多次，他们态度极好，说正在查……只是没有结果……始终恪守一个“拖”字诀……我声言索赔打官司……他们笑了，说欢迎通过法律渠道解决，估计打官司的费用能买不少电脑……且不谈要花时间。……我脊背冷飕飕直串凉风，分明看见了自己是一个企图撼动大树的蚍蜉……我估摸到自己的前景，最不济就要上京上访，不是为了一部区区数千元的电脑笔记本，而是为了公道，下半生就可能流落帝都，那是北方，而我住在热带，连一件过冬的棉袄都没有……这真叫人绝望，这种无望让我立即患上的失忆症。一直到今天，我才被钟院士失窃的电脑能迅速找回所激发，唤起了几乎忘却的记忆。

 

我现在记忆渐渐恢复，依稀记得有一位叫龙应台的台湾同胞在广州的首善地段被盗，饱受大陆公安无耻冷待的遭遇，她写了一篇文章，说自己《就这样认识了广州》。此前，她还写过一篇文章，叫做：《中国人你为什么不生气？》

 

最后我还记得，龙应台这件事在台湾掀起了一阵风波，特别是台独分子，借龙女士在广州的遭遇大肆污蔑祖国大陆不是文明国家，很雄辩地说明文明国家的警察不是这样的，声嘶力竭地规劝龙女士逃离中国。（来自台湾网站的消息就不链了，反正很多人打不开）我的看法是，客观上，警方的行为，助长了台独分子的嚣张气焰。

 

龙女士没听他们的，龙应台不仅有中国情怀更有文化情怀，她说：广州是一个能让人回头的城市。这话说得真好，即便是从广州治安方面理解，龙应台也是个了不起的解人。不回头，你怎能及时发现那个正在伸手抢你耳环的扒手？